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街上逛一圈,高楼林立,人群匆忙,在这个任何事情都讲究速度与数据的快餐时代,大多数的人生活节奏也变得加快。我们承受着来自各方面的压力,内心浮躁,常常感叹活的太累,太无奈,似乎已经失去了自我。


很久都没认认真真地看书了,很久都没和莫逆之交契阔谈了;很久都没完整的追一部剧了;很久都没和队友痛快的指点江山了;很久都没为爱人做一份精心的晚餐了;很久都没和父母好好聊聊天了就此打住,说多戳泪点。


总觉得时间过的快,却不知道都用在了什么地方。眼下正值高考,想起一句毫无违和感的一句话:“没毕业之前要多去旅行,等到上了班,连上个大号都要掐着点儿。”但话又说回来了,世界那么大,没钱去看看怎么办?


好吧,也许只能在家门口等着全世界路过。


在通往理想的路上总会遇见孤独,在生活的旅途中总会遇到坎坷磨难。既是为了生活而工作,岂能为了工作而放弃生活。一年之中总会有那么几百天感到浮躁也无可厚非。但是,我们总归还是要忠于理想,面对现实。


之前看到[奇葩说] 里面的马薇薇讲过,要自由的人其实要承担大的责任,选择别人少走的路,要背负沉重的枷锁,从来就没有不需要抵抗重力的飞翔。

那么,我们需要一种力量和这个浮躁的社会抗衡,我们需要在无法避免走向庸俗的路上拐个弯儿。在这个浮华嘈杂的环境中用自己独特的姿态活着,不人云亦云,活出自己的风格, 找一种适当的途径去拯救浮躁的内心,逆袭不满意的人生。


其实我觉得:饮茶 ,才是对这个浮躁社会好的逆袭。


闲暇之余,泡上一杯茶,体会到一种情感的升华,灵魂的超脱;浮躁的灵魂便会一点点安静下来。饮茶文化历史源远流长,有些茶叶生长在空气温润、雨量充沛的高山之巅,因此它更多地散发着一种天然的气息,泥土的气息,还有一种东方文化所散发出来的气息。


人生一世,草木一春;在我们喝茶的时候,茶树们正孤独的生长在雾霭沉沉的高山之巅,它们自然的吸纳着天地之精华,迎接着清晨的每一束阳光和夜晚的每一滴雨露,抗击着生命中的每一次风霜和严寒,然后艰难的抽出自己的叶片


这些正反映了茶树的坚强刚毅、不妥协的特质。没有人能看见,茶树的内心经历过的那些喜悦和快慰,忧伤和寂寞。我们品味着茶叶的清香和苦涩,亦如在品味着我们自己生命中的欢乐和忧伤。茶是东方文化中具魅力的符号,从中映射了许多做人的态度和处世之道。


再者,茶性俭、自然、中正和纯朴,都与崇尚虚静自然的思想达到了大程度的契合。所以,生活在当今社会的人们已经将饮茶作为一种清清静静的休闲生活方式,它正如一股涓涓细流滋润着人们浮躁的心灵,平和着人们烦躁的情绪,成为人们好的心灵抚慰剂。看似无为而又无不为,让心境恢复清净平和状态,使生活、工作更有条理,同样也是一种积极的人生观的体现。


烹茶以养德,煮茗以清心,品茶以修身。通过品茶这一活动的确可以表现一定的礼节、意境以及个人的修养等。我们在品茶之余,可以在沁人心脾的茶香中将自己导入冷静、客观的状态,反省自己的对错,反思自己的得失,以追求“心”的高享受。所以说,饮茶是对这个浮躁社会无声而有力的逆袭。


从一些资料上发现:泡茶、喝茶,可以说与修行佛陀的教诲“八正道”一致。因为泡茶时,要以“正”的念想,集中精神才有好的色、香、味。

此外,静心喝茶的态度,也类似于坐禅修行法。(关于八正道的所谓正见、正思维、正语、正业、正精进、正命、正念、正定,在此不做展开赘述。)


我们通过接触茶、了解茶、品茶、评茶之后,往往能够进入忘我的境界,从而远离尘世的喧嚣,为自己带来身心上的愉悦感受。因为茶洁净淡泊,朴素自然,因而,在感受茶之美的过程中,我们常常借助茶的灵性去感悟生活,不断调适自己,修养身心,自我超越,从而拥有一份美好的情怀,与这个浮躁的社会慢慢分离。


禅茶本身就是个很大的词语,而内涵深刻。套用之前很火的语句:


我有茶一道,足以慰风尘。

倾尽江海里,赠饮天下人。


不管身外多浮躁,心中若有桃花源,何处不是水云间。许巍不是说过吗,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。让我们通过手中的这盏茶,培养静默守中的修身之道,在都市一隅,给心灵找到一条通往内在和谐的归途。


希望这个社会的浮躁终有一天能够被饮茶带来的美好时光冲刷去,沉淀下可贵的本真。


茶兴社

饮隐于市,相向于茶。